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发星：年生，四川大凉山彝人，“地域诗歌写作”提出者与践行者。民刊《独立》《彝风》主编。编有《21世纪中国先锋诗歌十大流派》《当代大凉山彝族现代诗选(-)》《首届中国少数民族现代诗大展》《当代中国先锋诗歌十大流派论》《中国民间诗歌运动史》《打工诗人、农民诗人访谈录》《贵州隐态写作简论》《中国民间诗人大家访谈》《地域诗歌写作理论集》《地域诗歌写作诗选集》《地域诗歌写作流派论》《彝族现代诗派论（一部）（二部）》《中国诗人漂泊精神史》《大地访诗人-中国底层诗人访谈录》《中国诗人回忆录》（-）《世界现代诗大家长诗选》《第三代女诗人长诗选》《周伦佑文革诗选》等30多个专题诗集。著有《四川民间诗歌运动史》《地域诗歌写作理论》《彝族现代诗学论纲》《西昌--诗人之城》《发星访谈录》《大西南群山中呼吸的九十九个词（长诗六部）》《时：铜血情人（长诗）》《一个民间诗歌编辑手记》《黑族词章》《家族史及其它》《大凉山诗歌根据地》等11部书。有作品入选《中间代诗全集》《中国民间现代诗人20家》《21世纪中国诗歌年选》等数十种诗集。所编刊物被国内外研究者收集珍藏并多次被评为“中国十大民间诗刊”。
联系。
大凉山诗歌根据地
——66个诗人的民间野史
(发星著，写作时间：.4-.1.4，四川大凉山日史普基)
引言：发星自年创办民刊《温泉》到年已30年也，又于年创办民刊《独立》，一直办到年，又是一个20年，人生只有一个30年，发星就做了一件自已喜爱的诗歌民刊的事业，30年的办刊写作中，交往诗人无数，现写下66个诗人野史（其实不只66个，这里指多的意思，本文写到的诗人有近80人左右），这是山中一个孤独办刊者与写作者的另一部独立精神史。趁我现在有精力写下来，算是给自已曾经的经历留下一点文字的记忆，许多朋友还没写到，写作靠缘，有缘就有感觉，无缘无感觉，没有写到的朋友敬请谅解！谢谢诗歌，让我永远有写作的激情！
.2.28夜于大凉山普格双乳山下
绘画诗人安琪
53琨妹篇
琨妹：80后，重庆人，土家族与汉族混血儿，西南民大研究生，专研台湾原住民现代诗；曾帮助支持年《独立》15期“边缘民族现代诗大展”（阿苏越尔兄的推荐，谢谢），数夜不睡觉的打印台湾繁体字本原住民诗歌为简体字版，是一现代诗粉丝铁杆。
年2月11日下午，她从成都发信来，说将赴西昌开会，问我有无时间，与之见面。我说西昌与普格很近，到时我过来见见，这是命定的诗缘。当晚我睡不着，深夜4点半就起来看表。这种为一个女孩而兴奋的时光久违了，我那颗已过不惑的渐老之心又开始鲜嫩，进而像山林野马般狂奔起来。本来说好下午见的，我清晨就赶了过去，就象赴初恋情人的一个约会般充满着遐想、期待与梦幻，我仿佛看见自己十八岁的时光，那种朝气与旭日喷薄的鲜嫩。我相信一个诗人的艺术生命如果没有女性这冲水的旋转水轮，生命之电就会枯竭。而在我生命历程中，就是这种快乐的经历与遭遇使我的写作活力保持到今天。果然，门一打开，看见她红润坦城激越的面容，我就认定这是我发星的朋友。她也诚实的“坦白”：昨夜在火车上，她也辗转难眠，此前听来的关于我的传闻扰乱着她，她和我一样，为这“处女见”兴奋着。我说：“我已是两个孩子的父亲，你就作我妹子吧！”。我们在西昌的一个偏远住所聊了很久。因为公事我要回普，于是，我们话别、拥抱，像分别的“情人”般划上一个句号。第二天，她说她还在西昌烤太阳，我说“你带太阳回去抵卸成都黑暗的潮湿，不要让灵魂与精神霉变”。
当时，我还写了一首火辣的小诗发给她：“我爱的女人/我要把整座山上的果子全部摇给她吃/我爱的女人/我要顺手递一条泉水在她唇边给她解渴/我爱的女人/能从我的头发中闻到金黄阳光的颜色/我爱的女人/能从我的胡须中闻到黑铜的坚硬”。她回信把这首诗改为：“我的女人/我要摇落整座山的果子酿她的情/我的女人/我要抚一条山泉润她的唇/我的女人/嗅出我浓发深处金黄阳光的气息/我的女人/触到我胡须中黑铜的坚硬“。后来她在成都一文化单位上班，她的野性格觉得太平般沉闷，所以半年后她离职去了北京，我寄刊物时是一个会计事务所的地址，后来她就消失在人海茫茫。
绘画诗人听月
54粥样篇
粥样：70后，广州诗人，21世纪初较活跃，曾创办民刊《九行以内》。粥样在来普格以前,大凉山美姑县年8月举办的“第二届毕摩文化节”,主持人阿库乌雾搞了个国际诗会,我邀请推荐了海上、阿索拉毅、粥样、鲁娟。
粥样是年通过黄礼孩和我认识的,他当时编《九行以内》民刊,对我的《大西南群山中呼吸的九十九个词》特别喜欢,选发了很多。年12月,由我编辑整理的《当代大凉山彝族现代诗选》出版后,寄了他一册,他写了诗评《可喜可议的催生》，这是建国50多年来,第一个汉族诗人对彝族现代汉诗群体比较客观公正的评论。粥样和彝族有缘份,因其父从事外务工作,对他小时候管理很严,极少有自已自由的业余生活,从小被逼浸于外文等自已不喜欢的枯燥环境中,这扭曲了他自然的天性。有天他在新华书店发现一本彝文字典,虽不识彝文,但感觉有一种亲近感,后来知道那是彝文字典，而更怪的是他生的那天是农历六月二十四日,这天正是彝人火把节,所以他还取了个名字叫“尼苏夺节”,就是火之子的意思,所以他对彝族有关的东西,特别
